Екологічні проповіді на третю неділю Великого посту
За апостольським читанням
«Мавши, отже, великого архиєрея, що вже пройшов небо, Ісуса, Божого Сина,
тримаймося твердо віровизнання» (Євр 4,14)
Слава Ісусу Христу!
Сьогоднішнє апостольське читання закликає нас до міцної віри в Христа – істинного Архиєрея, звершителя віри, Котрий приніс Себе в жертву заради нашого спасіння.
Що означають слова «триматися твердо віровизнання»? Ким є Той, Хто дає нам це пізнання?
Християнська віра – це не просто знання, а дар, який ми отримуємо від Бога у Святому Таїнстві Хрещення. «Ти єси Той, Хто дарував нам пізнання Своєї істини. І хто спроможний висловити могутність Твою, голосною вчинити всю хвалу Твою, або повідати кожночасно чудеса Твої? Владико всіх, Господи неба, i землі, і всього видимого й невидимого створіння…» – цими словами молимося на Анафорі Літургії святого Василія Великого та підтверджуємо нашу віру в Бога Творця, Котрий покликав нас до життя. Ісус – Син Божий, як істинний Архиєрей, приносить себе у жертву, як викуп за багатьох. Вірою ми беремо участь у Божому житті, віра – це те, чим ми живемо. Віра відчиняє нам двері до життя вічного; отже, триматися віри – це наслідувати Христа.
Екологічні проповіді на другу неділю Великого посту
За апостольським читанням
«Бо коли слово, оголошене ангелами, було таке зобов'язуюче,
що всякий його переступ і непослух приймав справедливу кару»
(Євр 2,2)
Слава Ісусу Христу!
Дорогі в Христі!
Слово, про яке говорить апостол Павло в посланні, має в житті людини колосальне значення. Це Слово, яке походить від джерела Життя, від Того, Хто творить цей світ, від Того, Хто дає подих Життя.
На жаль, і сьогодні людина не до кінця усвідомлює силу слова, яке насправді має дуже велику силу, несе в собі потугу, здатну змінити світ. І якщо це слово наповнене добрим, християнським позитивним змістом, то воно несе життя, добро, викликає усмішку на обличчі простої людини. Але якщо це слово сповнене іншим змістом: злом, негативом чи ненавистю – то воно буде руйнувати, спустошувати і нести тотальну деструкцію для людини та всього Богом створеного світу.
Великопосна екологічна ініціатива «Екологічне навернення для порятунку створіння» 2025
«Бо створіння очікує нетерпляче виявлення синів Божих»
(Рим 8,19)
З початком Великого посту вже традиційно розпочинається ініціатива «Екологічне навернення для порятунку створіння», яку вже п’ятнадцятий рік поспіль проводить Бюро УГКЦ з питань екології з метою допомогти глибше й повніше пережити процес покаяння і навернення до Бога, завдяки поглибленню свідомості щодо відповідальності за створений Богом світ та шляхів її здійснення у повсякденному житті кожної людини.
Головні завдання Великосної екоініціативи 2025:
- Привернути увагу віруючих людей та громадськості до актуальних екосоціальних викликів війни.
- В контексті Ювілейного 2025 року роздумати над значенням чесноти надії на службі збереження та примноження Божих природних дарів (створеного світу).
- Сприяти поширенню екологічного вчення Церкви. В контексті 160-ї річниці з Дня народження митрополита Андрея Шептицького, популяризувати його екосоціальне вчення та природоохоронні ініціативи.
- Популяризувати тему енергоефективності та енергозбереження як невід'ємну складову християнського екологічного покликання та цілісного навернення до Бога.
- Заохочувати до діл милосердя стосовно ближніх та Божого створіння і допомагати зціленню екосоціальних ран війни.
- Сприяти, щоб через поглиблення віри в Бога Творця і Спасителя парафіяльні громади ставали місцем зустрічі з Живим Христом.
Екологічні проповіді на першу неділю Великого посту
За апостольським читанням
Євр. 329 зач.; 11, 24-26; 32 - 12, 2.
Вірою Мойсей … волів радше страждати разом з людом Божим, ніж
дознавати дочасної гріховної втіхи. …вважав за більше багатство
наругу вибраного народу від скарбів Єгипту»
(Євр 11, 24-26)
Слава Ісусу Христу!
Сьогодні переживаємо вкрай складні часи неабияких загроз. Уже не перша загарбницька війна, ціллю якої стали ми, українці й Україна, укотре демонструє руйнівний характер у різних вимірах людської життєдіяльності: духовному, національному, фізичному й екологічному. Наша трагічна і водночас героїчна історія не раз засвідчила: там, де приходить окупант, панує тотальний колоніалізм й експлуатація як людини з її національною ідентичністю, морально-етичною сферою, так і природних Божих дарів її Батьківщини.


