Головне територіальне управління МНС України у Львівській області напередодні свят оприлюднило звернення до настоятелів церков, священнослужителів та голів церковних комітетів Львівщини з приводу стану протипожежного захисту церков. Рятувальники просять бути більш пильними і уважними при користуванні відкритим вогнем під час проведення служб. І наголошують, що не слід залишати у церквах непогашені свічки після завершення богослужінь. Про це йдеться у зверненні начальника Головного територіального управління МНС України у Львівській області Сергія Дмитровського.

«На Львівщині розташовані сотні храмів та церков, більшість з яких є пам’ятками архітектури. Напередодні свята Христового Воскресіння вважаємо за доцільне нагадати Вам про необхідність суворого дотримання правил пожежної безпеки у релігійних спорудах, які є місцями масового скупчення людей і представляють велику історичну та культурну цінність», – зазначено у зверненні.

Проща до Святого Хітону, яка проходитиме в найстарішому місті Німеччини Трір з 13 квітня по 13 травня 2012 року, стане чудовим свідченням піклування Церкви про створений Богом світ. Прочани протягом паломництва матимуть можливість молитись перед однією з найвизначніший реліквій Католицької Церкви – Хітоном Ісуса Христа, про який згадує улюблений учень Спасителя (Ів 19, 23-24).

Сьогодні, в час екологічної кризи глобального масштабу, Церква намагається бути не лише надійним дороговказом для збереження сотвореного Богом світу (поширюючи екологічне вчення), але й давати належне свідчення власним прикладом, зокрема у випадках таких масових заходів як паломництво.

Організатори прощі до Святого хітону закликають паломників прибути на Прощу у дружній для довкілля спосіб, у випадку тривалого перебування в Трірі користуватися велосипедом (який також можна буде позичити на спеціальних велостоянках) чи громадським транспортом, уникати зайвого сміття і намагатись, щоб їхнє паломництво було максимально дружнім до Божого створіння – природи.

У своєму зверненні з нагоди Світлого Празника Воскресіння Господа і Спаса Нашого Ісуса Христа, блаженніший Святослав (Шевчук), пояснюючи суть цієї надзвичайної події для всього Богом створеного, наголошує, що: «У своєму воскресінні Спаситель, який перемагає смерть, повертає єдність душі й тіла людській істоті, а разом із цим збирає воєдино все видиме і невидиме створіння, що було відчужене між собою через гріх людини».

Глава і батько УГКЦ застановився на причині дисгармонії та всіх страждань, які існують у світі, вказавши, що саме: «Гріх є найбільшим нещастям людини, бо позбавляє її приязні з Богом, вносить поділ і розбрат у суспільство, завдає страждань всьому створеному».

Хоч, за словами апостола народів, «.. усе створіння понині стогне і разом страждає у тяжких муках» (Рим 8, 21-22), воно все ж таки у Воскресінні дочекалось полегшення своїх страждань та свого повного визволення, адже «Воскреслий Христос сьогодні приносить дітям Божим довгоочікувану свободу, а разом з ними єднає в одне ціле весь Усесвіт», – поділився цією радісною звісткою блаженніший Святослав.

Міністерство екології та природних ресурсів України у співпраці з Державною екологічною академією післядипломної освіти та управління і Всеукраїнською екологічною лігою, 24 квітня 2012 року в м. Києві проведуть Всеукраїнську науково-практичну конференцію «Національна система освіти для збалансованого розвитку», яка організовується в рамках Міжнародного екологічного форуму «Довкілля для України».

В рамках конференції буде проведено круглий стіл «Культура збалансованого розвитку: роль освіти, науки, етики та релігії», основною метою якого є розвиток діалогу між представниками освіти, культури, науки, різних релігійних конфесій та природоохоронних організацій для подальшого підвищення екологічної культури населення, збереження природної та культурної спадщини України.

„Великдень є святом нового створіння. Ісус воскрес і вже більше не помре. Він відчинив двері до нового життя…“, – цими словами розпочав свою пасхальну проповідь Святіший отець Венедикт XVI.

Пасха є святом нового творіння, але щоби ми навчилися правильно розуміти нове, Церква в цей день на початку Літургії Слова пригадує історію сотворення світу, в якій все створіння представляється як єдине ціле. «Сім днів – це образ цілісності, яка розвивається в часі… творіння спрямоване на перебування разом Бога і створіння; воно існує, щоби було місце для відповіді на Божу велич, зустріч любові і свободи», – констатував понтифік, в особливий спосіб підкресливши символіку того, що історія сотворення починається із створення світла: «І сказав Бог: Хай станеться світло!» (Бут 1,3).

Серце болить, очам сумно. Душа відвертається. Чорна, обпалена, обвуглена, мертва земля мовчить і благально дивиться у небо, просячи милості у Бога. Від людей її не діждешся.

Навпаки, прийде людина, піднесе полумінь паяльної лампи чи гарячий язичок запальнички й безжально підпалить сухий травостій. Запалахкотить трава повзучим вогнем, затягне небокрай чорним димом, отруїть людські легені, особливо не зіпсовані ще, дитячі.

Дим той із хімічними сполуками, що випали з дощем, які так болісно всмоктали в себе хмари, як отруйний дарунок сплюндрованої землі, її заводів, фабрик, хімкомбінатів.

І все живе, всі ті мікроістоти, що принишкли під самою поверхнею ґрунту, стогнуть, корчаться у вогні, не знаючи, за які гріхи ця страшна кара щоосені-щовесни?

5 квітня, у реколекційно-відпочинковому центрі Курії Львівської Архиєпархії УГКЦ, відбувся круглий стіл на тему «Від екології душі до екології довкілля», який організували Бюро УГКЦ з питань екології та Львівська Архиєпархія УГКЦ.

Метою заходу було презентувати сучасне соціально-екологічне вчення Церкви, її практичні екологічні ініціативи, а також налагодити контакт та співпрацю з державними природоохоронними установами, владою, освітніми закладами та громадськими організаціями на ниві збереження Божого створіння – природи.

Круглий стіл розпочався спільною молитвою і благословенням преосвященного владики Венедикта, єпископа-помічника Львівської Архипархії УГКЦ, а також його вступним словом, в якому він наголосив на тому, що передумовою «екології довкілля» є «екологія душі».

Так само, як кожна порядна українська родина перед Великоднем намагається дати лад своїй домівці, чимало уваги віддається й прибиранню та оздобленню кладовищ, адже в цю пору завше традиційно згадуємо про тих, кого з нами уже нема. Майже на рівні зі звичними паскою та писанками, все більше зі Великоднем асоціюються також штучні квіти, букети й вінки. В принципі, людей можна зрозуміти, адже пластмасові квіти начебто служать довше, не потребують догляду, дешеві, яскраві, а отже ? навіть здалеку видно буде, що та чи інша могила прибрана-«прикрашена». Але все це так лише на перший погляд. Масова прихильність українців до цих, доволі сумнівної краси, атрибутів та їхня безумовна шкода для довкілля спонукають розібратися ? чому саме такій оздобі люди надають перевагу та чи є цьому гідна альтернатива.