Митрополит Челябінський і Златоустівський Феофан закликав жителів регіону до спокою у зв'язку з метеоритним дощем."Природне явище – не привід для паніки та зневіри. Адже ніякі стихійні лиха, ніякі хвороби і навіть смерть не можуть розлучити нас з Богом. Єдине справжнє зло у світі – гріх", – йдеться в заяві архієрея, якого цитує в п'ятницю його прес-служба.

За словами митрополита, небезпека, "яка пройшла біля нас", спонукає звернути пильну увагу на свій внутрішній світ, переглянути своє життя, пригадати, "як часто ви молитеся, коли останній раз були в храмі, як виглядає ваше життя у світлі заповідей Божих" .

"З Святого Письма ми знаємо, що за допомогою стихійних сил Господь нерідко дає людям знаки і попередження. Думаю, що не тільки для жителів Уралу, але й для всього людства минулий метеоритний дощ – це нагадування про те, що ми живемо в тендітному і непередбачуваному світі", – заявив він.

"Відрадно, що Господь зберіг нас від можливих більш тяжких наслідків, і ми повинні бути вдячні Йому за цю милість", – йдеться в заяві.

У місті Каолак (Сенегал) підходить до завершення компанія католицької іспанської організації Manos Unidas La salud, derecho de todos: ?Actua! Протягом року Місія проводила роботу, спрямовану на боротьбу із захворюваннями, яким найбільш піддані соціально незахищені групи населення.

Серед захворювань, через які склалася надзвичайна ситуація: лептоспіроз, СНІД, туберкульоз, передчасні пологи, інвалідність, повідомляє Fides.

Компанія закінчується в поселенні Каолак (Сенегал), де були встановлені два фільтри-очищувача для води. У цьому регіоні вода сильно забруднена вапняковими породами і солями, що викликає проблеми зі здоров'ям.

Фактично, більше половини свердловин регіону розподіляють воду з високим вмістом фтору і солей. Вода має неприємний смак, і викликає, особливо у дітей, масу порушень: флюороз зубів, появу коричневих плям на зубах, а також кістковий флюороз.

17-го лютого 2013 року, в першу неділю Великого Посту (за григоріанським календарем), Святіший Отець Венедикт XVI у своєму розважанні над уривком про спокушання Ісуса Христа дияволом, під час Ангел Господній, в особливий спосіб підкреслив, що спокуси мають завдання «зробити з Бога інструмент для задоволення власних потреб, надаючи переваги успіху в житті та матеріальним благам».

Понтифік допомагає зрозуміти логіку, за якою споконвічний ворог роду людського – диявол, намагається обманути людину, діючи в дуже підступний спосіб «не штовхаючи безпосередньо до зла, але до фальшивого добра, спонукаючи нас вірити в те, що справжня реальність – це влада і все те, що допомагає задовольнити основні потреби людини».

Намісник святого апостола Петра, пояснюючи цей євангельський уривок, дає недвозначно зрозуміти, що стиль спокусника не змінився і по сьогоднішній день. Диявол і надалі обманює рід людський, подаючи за правдиве щастя те, що в реальності є лише позірним щастям. Саме споживацьке суспільство, плодами якого є різного роду кризи: суспільна, економічна, екологічна, а особливо криза цінностей, є яскравим свідчення того, що в тенета спокусника попадаються усі, від керівників держав, до пересічного мирянина. Ключові спокуси мають за мету замінити правдиву ментальність «бути» на «мати», і через бажання посідати, володарювати та безнастанно примножувати, підмінити правдиві цінності різними сурогатами.

«Син бо Чоловічий прийшов шукати і спасти те, що загинуло» (Лк 19, 10). Цими словами Христос запрошує кожного з нас взяти участь у божественному промислі спасіння людини та усього створіння.

Вже з перших сторінок Святого Письма дізнаємось про створення Богом світу як цілісного організму, невід’ємною складовою якого є сама людина, котра покликана піклуватись про нього і оберігати як зіницю власного ока. Однак людина дозволила себе обманути дияволу і стала невільницею нової руйнівної «логіки життя», яка загрожує не тільки суспільству, але й всьому створінню, яке вона покликана оберігати. Але незважаючи на те, що людина відкинула Бога і забула про своє первинне покликання, Господь залишається вірним своїм обітницям.

«Зустрітись з Ісусом і жити з ним щодня»

Екологічні імпульси на Неділю про Закхея

Неділю про Закхея можна вважати першою неділею, яка заздалегідь починає готувати нас до відповідальної та важливої мандрівки – часу Великого Посту. Рівно ж, євангельська розповідь про митаря Закхея, яку читаємо на Літургії цього дня, є чудовим вступом до наших імпульсів для роздумів на тему відповідальності за створіння.

Свята Церква, через розповідь Святого Письма про багатого чоловіка Закхея, голову над митарями, допомагає відтворити цю сцену в людській уяві, щоб таким чином сучасна людина могла порівняти себе з біблійним персонажем, і в світлі Євангелії побачити правду про те, ким насправді є людина, в чому полягає зміст її життя та покликання у створеному Богом світі. Перш ніж приступити до подвигів у часі Великої Чотиридесятниці, кожному слід переосмислити своє християнське покликання і його цілісний характер, щоб зрозуміти заради чого і чому потрібно подвизатися.

У Національному екологічному центрі України занепокоєні станом конструкцій на ЧАЕС. Тим часом, після обвалу даху машинного залу французькі фірми евакуювали своїх працівників з Чорнобиля.

Французькі конструкторські компанії Vinci та Bouygues, які беруть участь у спорудженні нового саркофагу, евакуювали з Чорнобиля 80 своїх працівників, повідомило в середу, 13 лютого, інформаційне агентство AFP. Перед тим на Чорнобильській АЕС обвалилися понад півтисячі квадратних метрів даху машинного залу блоку №4, не витримавши вагу снігу.

В Національному екологічному центрі України заявили, що цей інцидент свідчить про "катастрофічну ситуацію", що склалася на станції. "Взагалі конструкції мали б витримувати навіть землетруси, а не падати під вагою снігу", – зауважив експерт Національного екоцентру Артур Денисенко. Він застерігає, що якби впали конструкції об’єкту "Укриття", то наслідки могли б бути зовсім іншими.

Нещодавно в м. Брессаноне (Північна Італія), при Академічному Центрі Богословських студій, було презентовано «Богословський щорічник Брессаноне 2012». Цей щорічник характерний тим, що він підготовлений і приурочений до 70-го ювілею єпископа-емерита Карла Гользера.

Цей святковий номер побачив світ у вигляді збірки богословсько-етичних напрацювань багатолітнього професора морального богослов’я та дбайливого пастиря, поручених йому вірних. В цей том праць владики Гользера попали його пасторальні листи від 2009 до 2011 років. Ці документи єпископа-емерита відзначаються глибиною богословської думки та автентичною духовністю, саме тому цей номер щорічника поправу можна вважати важливим доробком не лише єпархії Больдзано-Брессаноне, але також і цілої Церкви, для якої владика Гользер віддано служив.

Міжнародне соціально екологічне об’єднання «Відповідальність за створіння» звернулось на початку Великого посту із спеціальним посланням до отців-парохів та членів парафіяльних громад, в якому закликає використати цей благодатний час для того, щоб переосмислити взаємозв’язок християнської віри і відповідальності за створений світ і зробити свій автентичний християнський внесок для покращення його стану.

Ключовий аспект великопосного екологічного послання полягає у необхідності комплексного дотримання заповіді «Не вбий», яка включає не тільки пошанування людського життя, але й всіх створінь, покликаних Богом до життя. Рівно ж, заповідь «Не вбий» вимагає, щоб наша повсякденна поведінка була більш дружньою до природного довкілля. В цьому сенсі об’єднання «Відповідальність за створіння» видало спеціальний екологічний календар на Великий піст, на кожен день якого пропонує конкретні поради для оптимізації нашого впливу на створений Богом світ.

 

Пропонуємо деякі з порад «Великопосного екологічного календаря»: