1 січня 2012 р. папа Венедикт XVI вже традиційно звернувся до світової спільноти із спеціальним посланням з нагоди Всесвітнього дня миру на тему «Виховувати молодь для справедливості та миру».

Послання розпочинається з питання: з яким ставленням слід підходити до нового року, в контексті «розчарувань 2011», спричинених різними кризами? Відповідь понтифіка рівночасно глибока і проста: необхідною є автентична християнська постава, повна надії до Бога. Особливий акцент папа ставить на виховання молоді, яка, згідно з його переконанням, своїм молодечим ентузіазмом й ідеалістичним поштовхом, може запропонувати світові нову надію.

Святіший отець навчає, що для доброго виховання визначаючим є сформувати здібність розпізнання в людині образу Творця, для того, щоб бути здатними з великою повагою ставитись до людської особи. Папа наголошує на важливості виховання до правди та свободи. Лише в зв’язку з Богом людина може відкрити правду про себе саму і може зрозуміти автентичне значення дарованої їй свободи; в протилежному випадку людина починає вірити, що вона є абсолютом, що від нікого і від нічого не залежить, і тому може робити все, що їй заманеться. З цього випливає, що зв'язок з Творцем є гарним методом попередження всіх негараздів, бід та катастроф, які здатна чинити людина.

Роздуми до Слова Божого на 31 грудня

Ів 1, 1 - 18

Ап. Іван розпочинає Євангеліє словами «На початку», так само як розпочинається Книга Буття: «На початку сотворив Бог Небо і землю». В єврейській ментальності те, що написано на початку книги, зосереджує в собі зміст усієї книги. Одне з повчань Гаона з Вільна говорить, що зміст усієї книги міститься в першому розділі, а зміст першого розділу в першому вірші, а зміст першого вірша в першому слові. Тому назви Книг Тори походять з перших слів, якими вони розпочинаються.

Книга Буття розпочинається словами «На початку», тому в єврейському каноні ця Книга називається «Берешіт» – «На початку». І дійсно можемо помітити, що Книга Буття розповідає про «початки», про створіння, про перших людей, про падіння людини. Одним словом Книга Буття є Книгою Початків.

Школярі продемонстрували, як можна прикрасити оселю без шкоди для лісу. Минулого тижня школярі вкотре довели, що святковий новорічний настрій можна створити, не зрубавши живої ялинки, — на площі Ринок відбулася щорічна виставка-конкурс «Збережемо життя ялинці», де юні львів’яни запропонували альтернативу хвойним деревам.

Кілька годин поблизу входу у міську Ратушу красувалися десятки новорічних композицій із найрізноманітніших і найнесподіваніших матеріалів, такі як новорічна прикраса з очерету, «деревце» з ниток, композиція з розфарбованих пляшок, із бинтів, із поліетиленової плівки, із серветок, із зеленого килима та навіть із… брюссельської капусти!

Майже жодне велике свято сучасного українця не обходиться без яскравого феєрверку. Особливо це стосується новорічних свят, які, зазвичай, тривають більше, ніж два тижні: від Нового року аж до Водохреща. Саме в цей період панує найбільший ажіотаж на піротехнічну продукцію та додається чимало роботи двірникам.

Людство споконвіку «прикрашало» урочисті моменти свого життя різними світловими ефектами. Спочатку вони виглядали як великі палаючі багаття або маса маленьких вогників – так звана ілюмінація. З часом ілюмінаційні покази удосконалювалися і стали тим, що нині називають «феєрверками».

Сьогодні придбати потрібну установку не складає жодних проблем, якщо Вам є 18. Компанії пропонують величезний асортимент від маленьких хлопавок до професійних салютів, які можна знайти у спеціалізованому магазині, звичайному великому супермаркеті, на базарах та навіть через Інтернет-магазини. На жаль, така доступність може завдавати шкоди як здоров’ю людей, так і навколишньому середовищу.

„Екологічне Різдво”. Дедалі більше італійців, за порадами екологів, обирають замість звичайних ялинок картонні та купують продукти категорії „нуль кілометрів”.

Різдво є найбільшим святом в Італії. Але його святкування наносить великої шкоди довкіллю, констатують екологи. За різдвяні свята середня італійська родина з трьох осіб „продукує” 386 кілограмів двоокису вуглецю. Щоб зробити свята екологічнішими, організації „зелених” та зокрема відділення Фонду Охорони природи (WWF) у Пармі випускають листівки та брошури з порадами.

«Польська екологія» у співпраці з «Екологічним рухом св. Франциска з Асизу» та «Зеленим інститутом» стартувала, напередодні різдвяно-новорічних свят, акцію «Проведи свято Різдва 2011 радісно, здорово та екологічно».

Організатори акції констатують згубний вплив споживацької ментальності для природного довкілля,  наголошують, що празник Різдва Христового несумісний із «необмеженим споживанням» та нагадують: «це свято надії і любові! Радість не повинна призводити до руйнування здоров'я і природи».

Акція має за мету повернути правильне розуміння суті свята Різдва Христового для людини і всього створеного світу, а також спричинитися до більш здорового стилю життя та більш дружнього ставлення до довкілля у повсякденному житті.

Такого висновку дійшли вчені з університету Нью-Йорка.

Після проведеного ним дослідження виявилося, що голочки ялинок і кора хвойного дерева містять спори грибка. Вони здатні викликати «синдром новорічної ялинки», його проявами є респіраторні захворювання та перевтоми, плюс свербіж, нежить, сльозливість, кашель, задишка, біль у районі грудної клітини, загальна втома і безсоння.

 Грибок викликає такі симптоми у 70% випадків. Проте може бути і так, що він може загрожувати і куди більшими негативними наслідками для здоров'я людини. Ялинковий грибок не є особливо активним у природних умовах, та коли дерево перебуває у теплому приміщенні, бактерії на ньому активізуються і можуть призвести до бронхітів та, навіть, пневмонії.

Голова комісії «Екології та туризму» Римо-Католицької Церкви в Україні, єпископ-ординарій Мукачівської дієцезії Антал Майнек: «Чи варто на честь свята любові нищити десятки тисяч ялинок наших і так «змучених» лісів?»

Голова комісії «Екології та туризму» Римо-Католицької Церкви в Україні, єпископ-ординарій Мукачівської дієцезії Антал Майнек видав спеціальне звернення під назвою «Різдвяна ялинка».

На початку звернення церковний ієрарх пригадує, що попри властиве значення святкової атмосфери та почуттів, важливо не втрачати з поля зору те, що є справжньою суттю свята Різдва: «Син Божий прийшов на землю, бо настільки полюбив нас, що захотів спасти від гріхів, щоб ми щасливо жили у мирі, як діти Божі». «Це той факт, який сам по собі дарує нам щастя та сенс нашому життю, навіть якщо зовнішні обставини для атмосфери свята відсутні», – вважає владика Антал Майнек.